سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه بوعلی سینا

پاک نهاد, محمد, محمدیارلو, علی. (1400). بررسی تطبیقی مضامین معادباوری در نهج‌البلاغه و اشعار نیمایوشیج. پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 9(36), 127-149. doi: 10.22084/nahj.2022.25927.2789
محمد پاک نهاد; علی محمدیارلو. "بررسی تطبیقی مضامین معادباوری در نهج‌البلاغه و اشعار نیمایوشیج". پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 9, 36, 1400, 127-149. doi: 10.22084/nahj.2022.25927.2789
پاک نهاد, محمد, محمدیارلو, علی. (1400). 'بررسی تطبیقی مضامین معادباوری در نهج‌البلاغه و اشعار نیمایوشیج', پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 9(36), pp. 127-149. doi: 10.22084/nahj.2022.25927.2789
پاک نهاد, محمد, محمدیارلو, علی. بررسی تطبیقی مضامین معادباوری در نهج‌البلاغه و اشعار نیمایوشیج. پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 1400; 9(36): 127-149. doi: 10.22084/nahj.2022.25927.2789

بررسی تطبیقی مضامین معادباوری در نهج‌البلاغه و اشعار نیمایوشیج

فصلنامه پژوهشنامه نهج البلاغه
دوره 9، شماره 36، اسفند 1400، صفحه 127-149    اصل مقاله (993.31 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22084/nahj.2022.25927.2789
نویسندگان
محمد پاک نهاد* 1؛ علی محمدیارلو2
1استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران
2دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران
چکیده
یافتن عناصر مشترک بین سخنان بزرگان دینی و ادبی و دست­یابی به سرچشمه‌­ها و منابع شعری شاعران، علاوه بر کمک به شناخت خود این بزرگان، در درک سخنان آنان مفید و مؤثر است. نهج‌­البلاغه، سرشار از آموزه‌­های اسلامی و سخنان حضرت علی(ع) و راه روشن بسیاری از نویسندگان و شاعران مسلمان است. نیمایوشیج، یکی از شاعران معاصری است که اشعار وی مضامین مشترکی با نهج­‌البلاغه دارد. هدف از این پژوهش بازکاوی و شناخت مضامین مشترک معادباوری در شعر نیما یوشیج و نهج‌­البلاغه در چشم‌­اندازی تطبیقی است.؛ بنابراین، روش این تحقیق از نوع مطالعات تطبیقی با تکیه بر رویکرد موردمحور کیفی است و مفاهیم و مضامین مشترک معادباوری و بی­‌اعتباری دنیا در نهج‌­البلاغه و اشعار نیما، بررسی و مقایسه شده است. روش گردآوری مطالب و محتوای پژوهش، براساس اسناد و مطالعات کتابخانه‌­ای و نتایج حاصل از آن، بیانگر این است که محتوا و پیام بسیاری از اشعار نیما همچون نهج­البلاغه مبتنی بر معادباوری است. یافته‌­ها منتهی به این شد که معادباوری آثار فردی و اجتماعی متعددی را به دنبال دارد و موارد مشترکی از این آثار در نهج‌­البلاغه و اشعار نیما برشمرده شد.
کلیدواژه‌ها
نهج‌البلاغه؛ اشعار نیما؛ معادباوری؛ مقایسه و تطبیق؛ بی‌اعتباری و ناپایداری دنیا
مراجع
  • قرآن کریم. (1367). ترجمۀ الهی قمشه­ای. تهران: بنیاد نشر قرآن.
  • اخوان ثالث، مهدی. (1369). بدایع و بدعت­ها و عطا و لقای نیمایوشیج. تهران: بزرگمهر.
  • اسلام­پور­کریمی، عسکری. (1390). «آثار معادباوری در منش­‌های فردی از منظر امام علی (ع)». پاسدار اسلام. شمارۀ 356، 44-48.
  • اعجازی، علی­رضا. (1391). آثار اعتقاد به معاد در زندگی از دیدگاه نهج‌­البلاغه. پایان­‌نامۀ کارشناسی‌ارشد. دانشکدۀ علوم حدیث.
  • امیدی، ابوالفضل. (1393). آثار دنیوی ایمان به معاد در نهج‌­البلاغه و شروح آن. پایان‌­نامۀ کارشناسی‌ارشد. دانشگاه شهید مدنی آذربایجان.
  • ایوبی، محمد. (1378). گزیدۀ اشعار نیمایوشیج. تهران: قطره.
  • بهرامیان، مسعود؛ ویسی، محمود و قنبری، بخشعلی. (1399). «ویژگی­های عالم از نگاه امام علی (ع)». پژوهشنامۀ نهج­‌البلاغه، سال هشتم، شماره 30، 97-111.
  • پورنامداریان، تقی. (1381). خانه­‌ام ابری است: شعر نیما از سنت تا تجدد. تهران: سروش.
  • جعفری، سید محمدمهدی. (1384). «تأثیر نهج­البلاغه بر ادب فارسی». مجلۀ علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز، دورۀ بیست و دوم، شمارۀ اول، 1-18.
  • حاجی­خانی، علی؛ روحی، کاوس و صفاریان­همدانی، علیرضا. (1395). «شبهۀ دنیاگریزی و یاد مرگ در نهج‌البلاغه و نقد آن با تکیه بر فضای صدور». پژوهشنامۀ نهج‌­البلاغه، سال چهارم، شمارۀ سیزدهم، 81-97.
  • خارستانی، اسماعیل؛ فیاض، ایراندخت و خورسندی، علی. (1399). «موانع و راهکارهای فرهنگی انضباط اجتماعی بر مبنای آموزه­های تربیتی امام علی (ع) در نهج­البلاغه». پژوهش­‌های نهج‌البلاغه، سال نوزدهم، شمارۀ 65، 161-188.
  • خنیفر، حسین و مسلمی، ناهید. (1398). مبانی و اصول روش­‌های پژوهش کیفی. تهران: نگاه دانش.
  • دین­محمدی کرسفی، نصرت­الله. (1390). «بازآفرینی نیما از حکایت «کرم شبتاب» کلیله­‌و­دمنه در شعر مهتاب». پژوهش­های زبان و ادبیات فارسی دانشکدۀ ادبیات و علوم‌­انسانی دانشگاه اصفهان. سال سوم، شماره 2، 103-116.
  • راثی، محسن. (1383). تأثیر نهج‌­البلاغه و کلام امام امیرالمومنین علی (ع) در شعر فارسی. تهران: امیرکبیر.
  • رفیعی محمدی، ناصر. (1397). «تأثیرات معادباوری در حیات دنیوی انسان از منظر نهج‌­البلاغه». پژوهش‌های نهج‌­البلاغه، دورۀ 17، شمارۀ 4، شمارۀ پیاپی 59، 9-22.
  • لیمانی، صدیقه؛ عالی­عباس­آباد، یوسف و آریان، حسین. (1398). «بازخورد حضرت علی (ع) با دو مفهوم «ستم» و «عدالت» در ساختار جامعه». پژوهشنامۀ نهج‌­البلاغه، سال هفتم، شمارۀ 27، 25-46.
  • شعاعی، یونس. (1387). «تجلی معاد و مسایل آن در شعر فارسی از مشروطه تا انقلاب اسلامی». بهارستان سخن، پاییز و زمستان، دورۀ 2،شماره12، 70-92.
  •  
  • شهیدی، سید جعفر. (1389). ترجمۀ نهج­البلاغه. چاپ سی­ام. تهران: علمی- فرهنگی.
  • طاهباز، سیروس. (۱۳۸۹). مجموعه کامل اشعار. تهران: نگاه.
  • ----------.(1369). برگزیدۀ آثار (نثر). تهران: بزرگمهر.
  • علی­محمدی، سعیده. (1392). نقش معادباوری در اصلاح زندگی انسان از نگاه امام علی (ع). پایان­نامۀ کارشناسی­ارشد رشتۀ علوم قرآن و حدیث، دانشگاه الزهرا (س).
  • محققی، حسین و صحابت­انور، سعید. (1396). «روابط اجتماعی و اخلاق از دیدگاه حضرت علی (ع) در نهج‌البلاغه»، پژوهشنامۀ نهج­البلاغه، سال پنجم، شمارۀ هجدهم، 15-31.
  • محمدی، مسلم و محمدی، مرضیه. (1390). «تأثیر دو باور اعتقادی توحید و معاد بر اخلاق در نهج­البلاغه»، پژوهشنامۀ اخلاق، سال سوم، بهار، شمارۀ 11، 85-104.
  • مطهری، مرتضی. (1389). سیری در نهج‌البلاغه. چاپ چهل و چهارم، [چاپ اول 1376]. تهران: صدرا.
  • مولایی، محمد. (1392). «آشنایی با اندیشه­های اقتصادی امام علی (ع) در نهج­البلاغه»، پژوهشنامه نهج‌البلاغه، سال اول، شمارۀ چهارم، 93-110.
  • میرزامحمد، علیرضا. (1380). در بارگاه آفتاب (نهج­البلاغه در ادب فارسی). تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
  • نیری، شبنم. (1392). نقش باور به معاد در اصلاح روابط اجتماعی براساس آموزه‌­های نهج‌‌البلاغه. پایان‌­نامۀ کارشناسی‌­ارشد. دانشکدۀ علوم حدیث.
  • ورمزیار، محسن؛ احتشامی، علی‌­حسین و خوشخویی، منصور. (1400). «نقش آسیب‌­های دنیاگرایی در تربیت معنوی از منظر نهج‌­البلاغه»، پژوهشنامۀ نهج‌­البلاغه، سال نهم، شمارۀ 34، 139-156.
  •  
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 420
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 304