تساوی حقوق در بستر قانون اساسی ایران و نهجالبلاغه | ||
| فصلنامه پژوهشنامه نهجالبلاغه | ||
| مقاله 8، دوره 4، شماره 15، 1395، صفحه 117-133 اصل مقاله (551.39 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22084/nahj.2016.1650 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین گلی* 1؛ محمدمهدی اله وردیها2؛ علیرضا کاوند3 | ||
| 1استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه اراک | ||
| 2استادیار گروه الهیات دانشگاه پیام نور، واحد قزوین | ||
| 3استادیار گروه تفسیر و علوم قرآن دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم قم | ||
| چکیده | ||
| موضوع تساوی حقوق از جمله مسائلی است که همواره مورد توجه اندیشمندان و مصلحان تاریخ بشر، بهویژه امام علی(ع) بوده است؛ بهطوریکه در سخنان آن حضرت، زوایای این موضوع بسیار مهم، موج میزند. از دیرباز، نگرشهای مختلف به تساوی حقوق، باعث تفاوت دیدگاهها نسبت به مسأله تساوی حقوق شده است؛ در قانون اساسی ایران، اصل 3، 19، 20، 34 و 35 به مسأله تساوی حقوق پرداختهشده و بر مبنای آموزههای حقوقی و مدیریتی نهجالبلاغه، میتوان مبانی دینی- حقوقی این اصول را بهتر درک کرد و دقیقتر تحلیل نمود. نگاه امام علی(ع) دارای ویژگیها و خصوصیاتی است که آن را از سایر نظرات، متمایز و برجسته میسازد. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی و با تکیه بر سیره امام علی(ع) و سخنان ایشان بهویژه در نهجالبلاغه بدین یافتههای مهم دست یافته است: 1- از نظرگاه امام علی(ع)، حقوق نه ناشی از اراده اجتماع یا قدرتها و نه ناشی از سیر تاریخی است، بلکه برخاسته از تکوین عالم خلقت و سرشت هستی است و ریشه در وحی دارد؛ 2- تساوی حقوق، به مفهوم داشتن امکانات یا موقعیتهای برابر نیست بلکه به معنای امکان بهرهبرداری مساوی، طبق استعدادها و توانمندیهای افراد یک جامعه است 3- تساوی در کرامت انسانی و بهرهبرداری از امکانات و همچنین اجرای قانون، امری معقول و منطقی است، ولی اعتقاد به تساوی محض در شغلها نامعقول و غیرطبیعی مینماید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نهجالبلاغه؛ تساوی حقوق؛ قانون اساسی؛ عدالت؛ اسلام | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,117 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,391 |
||
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 546 |
| تعداد مقالات | 5,657 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,142,970 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,480,382 |