آمار
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شماره‌ها | 490 |
| تعداد مقالات | 5,109 |
| تعداد مشاهده مقاله | 9,394,131 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,205,189 |
احمد قابل و تفسیر اجتماعی قرآن کریم (مطالعۀ موردی آیات ارث، قوّامیت و پوشش) | ||
| مطالعات اجتماعی قرآن | ||
| مقاله 4، دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 4، اسفند 1402، صفحه 66-89 اصل مقاله (491.34 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22084/qss.2024.29313.1041 | ||
| نویسندگان | ||
| سهیلا جلالی کندری1؛ فاطمه عظیمی* 2 | ||
| 1دانشیارگروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه الزهرا(س)، تهران، ایران | ||
| 2دانشجوی دکترای گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه الزهرا(س)، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| احمد قابل یکی از نواندیشان دینی معاصر در ایران است که با توجه به مبنای آرا و اندیشه‌هایش می‌توان او را یکی از طرفداران گرایش نواعتزالی دانست. او در استنباط احکام فقهی کارکرد ویژه‌ای برای عقل مستقل قائل است و با تکیه بر عقل‌گرایی و مبانی خاص خود، در مسائل فقهی گوناگون آرای خاصی را درخصوص مسائل بانوان مسلمان ارائه داده است. از جمله؛ امکان تغییر نسبت ارث زن و مرد درصورت تغییر عمومی کلیۀ مناسبات اقتصادی خانواده و عدم وجوب پوشش سر و گردن زنان. در پژوهش حاضر به روش توصیفی-تحلیلی مبانی فقهی احمد قابل استخراج و برخی آرای او درمورد مسائل بانوان بررسی و نقد شده است. این نتیجه حاصل شد که برخی آرای احمد قابل درخصوص مسائل زنان که تحت تأثیر پیش‌فرض‌ها و مبانی نواعتزالی اوست، قابل نقد و بازبینی است و از سوی دیگر برخی آرای او هم‌چون رأی بر عدم برتری مردان بر مبنای قوّامیت آنان، موافق با قرآن و سیرۀ حضرت رسول(ص) است و تأیید می‌شود | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| احمد قابل؛ نواندیشان؛ عقل‌گرایی؛ مسائل بانوان؛ حجاب | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 429 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 224 |
||