دانشگاه بوعلی سینا

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات22
تعداد شماره‌ها485
تعداد مقالات5,045
تعداد مشاهده مقاله9,290,885
تعداد دریافت فایل اصل مقاله6,135,354
کاظمی, پریسا, چراغی وش, حسین, جلیلیان, مریم, مقدم متقی, امیر. (1402). تحلیل انتقادی گفتمان دعای صباح امام علی (ع) بر اساس الگوی نورمن فرکلاف. پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 3(4), 199-220. doi: 10.22084/dua.2024.28870.1053
پریسا کاظمی; حسین چراغی وش; مریم جلیلیان; امیر مقدم متقی. "تحلیل انتقادی گفتمان دعای صباح امام علی (ع) بر اساس الگوی نورمن فرکلاف". پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 3, 4, 1402, 199-220. doi: 10.22084/dua.2024.28870.1053
کاظمی, پریسا, چراغی وش, حسین, جلیلیان, مریم, مقدم متقی, امیر. (1402). 'تحلیل انتقادی گفتمان دعای صباح امام علی (ع) بر اساس الگوی نورمن فرکلاف', پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 3(4), pp. 199-220. doi: 10.22084/dua.2024.28870.1053
کاظمی, پریسا, چراغی وش, حسین, جلیلیان, مریم, مقدم متقی, امیر. تحلیل انتقادی گفتمان دعای صباح امام علی (ع) بر اساس الگوی نورمن فرکلاف. پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 1402; 3(4): 199-220. doi: 10.22084/dua.2024.28870.1053

تحلیل انتقادی گفتمان دعای صباح امام علی (ع) بر اساس الگوی نورمن فرکلاف

دوفصلنامه دعاپژوهی
دوره 3، شماره 4، شهریور 1402، صفحه 199-220    اصل مقاله (868.42 K)
نوع مقاله: علمی- پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22084/dua.2024.28870.1053
نویسندگان
پریسا کاظمی1؛ حسین چراغی وش* 2؛ مریم جلیلیان3؛ امیر مقدم متقی4
1دانشجوی دکتری دانشگاه لرستان و عضو هیأت علمی دانشگاه پیام نور لرستان ، خرم آباد ، ایران
2عضو هیات علمی گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی ، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران
3عضو هیأت علمی گروه زبان وادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران
4عضو هیأت علمی گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد، ایران
چکیده
گفتمان انتقادی نوعی روند تکوینی تحلیل گفتمان است که در آن با عبور از سطح توصیف گفتمان به چرایی تولید متن توجه می­شود. در همین راستا در پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی-تحلیلی بر اساس الگوی تحلیل گفتمان انتقادی نورمن فرکلاف تلاش می شود به گفتمان­کاوی انتقادی دعای صباح امام علی (ع) در سه سطح توصیف، تفسیر و تبیین پرداخته شود و ضمن بررسی جنبه­های ادبی مناجات، گفتمان­های غالب و پوشیده متن را که کمتر به آن­ها توجه شده، مورد تحلیل قرار دهد. در سطح توصیف در جملات با وجوه خبری، با قطع و یقین به بیان موقعیت گفتمانی پرداخته‌شده که بیانگر میزان تعهد نویسنده به گزاره­ هاست و این متن به عنوان ابزاری قاطع برای ارسال پیام است. در بعضی عبارات قصد نویسنده برای انگیزش مخاطب نیست؛ بلکه نوعی انتظار، حسرت و اندوه را نشان می دهد. این پژوهش سعی می‌کند به این دو پرسش پاسخ دهد که مهم‌ترین موضوعات مطرح‌شده در دعای صباح براساس نظریة نورمن فرکلاف کدامند و امام (ع) چگونه توانسته است با استفاده از کلمات این موضوعات را منتقل کند؟ نتایج این تحقیق گویای این است که ایدئولوژی غالب در گفتمان در موضوع بیان عظمت خداوند و قدرت و حکمت او در خلق نعمت­های عظیم، یگانگی خداوند و توحید، بخشندگی و رحمت، تفویض امور به خداوند و مناجات و راز و نیاز با خدا خلاصه شده است. بر این اساس، بیشترین حجم واژگان دعای صباح برای انتقال معنایی متناسب با این ایدئولوژی انتخاب شده است و با توجه به مفهوم دعا، دایره واژگانی امام (ع) نیز بیشتر مربوط به دعا و مناجات است.
کلیدواژه‌ها
گفتمان؛ انتقادی؛ نورمن؛ فرکلاف؛ دعای صباح
مراجع
فهرست منابع: 

  • قرآن کریم
  • پاشازانوس، احمد؛ جعفری، روح الله.(1394). «تحلیل انتقادی خطبه زیادبن ابیه معروف به خطبة البتراء با استفاده از الگوی فرکلاف». پژوهش‌نامه نقد ادبی، دوره 6، شماره 11، صص 65-41،
  • یورگنسن، ماریان،فیلیپس، لوییز.(1389). نظریه و روش در تحلیل گفتمان. مترجم:هادی ­جلیلی،تهران: نشر نی،چ2.
  • فرکلاف، نورمن. (1379). تحلیل انتقادی گفتمان. ترجمه فاطمه شایسته­پیران ودیگران. تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌ها، چ 1.
  • شجاع رضوی، سعیده. (1386). جنسیت و شمول معنایی، فصل‌نامه پازند، سال سوم، شماره 10،، صص 26-11.
  • احمدی بابک. (1388). ساختار وتأویل متن. چاپ یازدهم، تهران: مرکز .
  • مک دانل، دایان. مقدمه‌‌ای بر نظریه­های تحلیل گفتمان. ترجمه حسین‌علی نوذری، تهران: فرهنگ گفتمان.
  • پهلوان­نژاد، محمدرضا؛ ناصری مشهدی، نصرت. (1380). «تحلیل نامه­ای از تاریخ بیهقی با رویکرد معنی­شناختی کاربردی «نامه سران تگین­آباد»،زبان وادبیات فارسی، سال 16، شماره 62، صص 58- 37.
  • هاشمی، احمد. (1378). جواهرالبلاغة. مترجم: دکتر محمود خورسندی، حمید مسجد سرائی. تهران: نشر فیض.
  • عکاشه، محمود. (2005). لغة الخطاب السیاسی دراسة لغویة تطبیقیة فی ضوء نظریة النصال. مصر: دارالنشر للجامعات.
  • الشهری، عبد‌الهادی بن ظافر. (2004). استراتیجیات الخطاب مقاربة لغویة تداولیة. ج 1، بیروت: دارالکتاب الجدیدة المتحدة.
  • ابن اثیر، ضیاء‌الدین. (بی­تا). المثل السائر فی الادب الکاتب و الشاعر به تعلیق: احمد الحوفی و بدوی طبانة. مصر: دار النهضة مصر للطبع و النشر.
  • حلوه، نوال بنت إبراهیم (2012).«‌أثرالتکرار فی التماسک النصی نقاربة معجمیة تطبیقیة فی ضوء مقالات د.خالد منیف»، مجلة جامعة أم القری لعلوم اللغات و آدابها، العدد الثامن، صص 82-13.
  • الموسوی، محسن باقر. (2002). المدخل الی علوم نهج البلاغة. الطبعة الاولی. بیروت: دارالعلوم.
  • مالمبریج، برتیل. (1984). تعریب والدراسة الدکتور عبد الصبور شاهین، علم الأصوات. ناشر: مکتبة الشباب.
  • حسین، الصغیر. (2000). الصوت اللغوی فی القرآن. بیروت: دار‌المؤرخ العربی.
  • منقری، نصر بن مزاحم. (1382ق). وقعه الصفین. تحقیق عبدالسلام محمد هارون. قاهره: المؤسسه، العربیه الحدیثه.
  • الطیب، عبدالله. (2000). المرشد إلی فهم أشعر العرب و صناعتها. جلد 2، بیروت: دار‌الفکر.
  • قهرمانی، علی؛ بیدار، فاضل. (1398). «تحلیل گفتمان انتقادی در نهج البلاغه بر اساس تئوری نورمن فرکلاف (مطالعه موردی خطبه‌های علی (ع) در جریان فتنه‌های خوارج». پژوهش‌نامه امامیه، تابستان.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 226
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 195


سامانه مدیریت نشریات علمی. طراحی و پیاده سازی از سیناوب