دانشگاه بوعلی سینا

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات22
تعداد شماره‌ها490
تعداد مقالات5,109
تعداد مشاهده مقاله9,394,103
تعداد دریافت فایل اصل مقاله6,205,184
کافی مشهدی, مریم, امین ناجی, محمد هادی, عبادی, مهدی, سرمدی, محمد رضا. (1401). گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی در حوزه مسائل سیاسی در روش حکومت‌داری امام علی(ع). پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 10(39), 81-102. doi: 10.22084/nahj.2023.27593.2913
مریم کافی مشهدی; محمد هادی امین ناجی; مهدی عبادی; محمد رضا سرمدی. "گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی در حوزه مسائل سیاسی در روش حکومت‌داری امام علی(ع)". پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 10, 39, 1401, 81-102. doi: 10.22084/nahj.2023.27593.2913
کافی مشهدی, مریم, امین ناجی, محمد هادی, عبادی, مهدی, سرمدی, محمد رضا. (1401). 'گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی در حوزه مسائل سیاسی در روش حکومت‌داری امام علی(ع)', پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 10(39), pp. 81-102. doi: 10.22084/nahj.2023.27593.2913
کافی مشهدی, مریم, امین ناجی, محمد هادی, عبادی, مهدی, سرمدی, محمد رضا. گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی در حوزه مسائل سیاسی در روش حکومت‌داری امام علی(ع). پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 1401; 10(39): 81-102. doi: 10.22084/nahj.2023.27593.2913

گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی در حوزه مسائل سیاسی در روش حکومت‌داری امام علی(ع)

فصلنامه پژوهشنامه نهج البلاغه
مقاله 4، دوره 10، شماره 39، آذر 1401، صفحه 81-102    اصل مقاله (926.55 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22084/nahj.2023.27593.2913
نویسندگان
مریم کافی مشهدی1؛ محمد هادی امین ناجی* 2؛ مهدی عبادی3؛ محمد رضا سرمدی4
1دانشجوی دکتری، نهج‌البلاغه، دانشگاه پیام‌نور، تهران، ایران
2استاد، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
3دانشیار، گروه تاریخ و فرهنگ و تمدن اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
4استاد، گروه علوم تربیتی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
چکیده
جامعه‌ اسلامی پس از پیامبر(ص) دچار انحرافات شدیدی شد. این انحرافات موجب انتقاد امام علی(ع) از خلفای قبل از خود و بزرگان جامعه شد. از همین رو ایشان از آغاز خلافت خود به اصلاحات اساسی سیاسی دست زد. سؤال اصلی این پژوهش این است که امام علی(ع) برای گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی از نظر سیاسی چه راهکارهایی ارائه کرده‌اند؟ امام(ع) برای جلوگیری از انحرافات و جهت اصلاح جامعه اسلامی و زدودن روش جاهلی، در دو حوزه اساسی دست به اصلاحات زدند. ایشان با معرفی ویژگی‌های حاکم و کارگزاران اسلامی و نیز روش حکومت‌داری سعی در جامعه‌سازی کردند. امام(ع) بر انتخاب حاکم و رهبرانی تأکید دارند که بر مبنای قرآن و سنت پیامبر(ص) عمل می‌کنند این انتخاب باید مقبولیت عمومی هم داشته باشد بر اساس قرآن و سنت، امیرالمؤمنین(ع) برترین فرد و عامل‌ترین فرد به قرآن و سنت پیامبر(ص) بودند امام علی(ع) در حوزه حکومت‌داری نیز سعی می‌نمود که جامعه را از ظلم و انواع و اقسام آن به عدل سوق دهد و از نظر ایشان حاکمان و مدیران باید به عدالت رفتار کنند باید مدیران شایسته انتخاب شوند تا جامعه از جاهلیت به سمت جامعه اسلامی حرکت کند. همچنین امام علی(ع) در حوزه مسائل جنگی نیز رفتارهای خاصی از خود نشان دادند ایشان به پرهیز از جنگ‌طلبی‌ تأکید داشتند.
کلیدواژه‌ها
جامعه اسلامی؛ جاهلیت؛ نهج‌البلاغه؛ سیره سیاسی امام علی(ع)؛ کارگزاران اسلامی
مراجع
  • ابن‌ابى‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله (1971). شرح نهج‌البلاغه. بیروت: دارالکتب العلمیة.
  • ابن‌بابویه، محمد بن علی (۱۳۸۶). علل الشرایع. نجف: بی نا.
  • ---------------- (1376). الأمالی. تهران: کتابچی.
  • ابن‌منظور، محمد بن مکرم (بی‌تا). لسان العرب. بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع.
  • ابن‌میثم، میثم بن علی (۱۴۰۴). شرح نهج البلاغة. تهران: دفتر نشر الکتاب.
  • اخطب خوارزم، موفق بن احمد (۱۳۸۸). المناقب للخوارزمی. نجف: المطبعة الحیدریة.
  • اداک، ابر و حسینی، فرح. (1389). موضع‌گیری‌های امام علی (ع) در برابر سیاست‌های عثمان بن عفان در دوران خلافت. نشریه مسکویه، 5(14)، 28-7.
  • الهی‌زاد، محمدحسین. (1395). تربیت سیاسی اجتماعی وحیانی. مشهد: مؤسسه فرهنگی تدبر در قرآن و سیره.
  • انوری، حسن (۱۳۸۱). فرهنگ بزرگ سخن. تهران: سخن.
  • تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد (1410). غررالحکم. تصحیح محمد رجایی، قم: دار الکتاب الإسلامی.
  • حییم، سلیمان (1368). فرهنگ بزرگ انگلیسی– فارسی حییم. بی‌جا: فرهنگ معاصر.
  • زبیدی، محمد بن محمد مرتضی (1414). تاج العروس من جواهر القاموس. محقق و مصحح: علی شیرى، بیروت: دارالفکر.
  • سید بن طاووس (۱۴۱۲). کشفُ المَحَجّة لِثَمَرة المُهجَة. بی‌جا: مکتب الاعلام الاسلامی.
  • شرف‌الدین موسوی، سید عبدالحسین (۱۴۰۴ق). النص والاجتهاد. بی‌جا: سیدالشهداء.
  • صبحی صالح (۱۳۸۷). نهج‌البلاغه، بیروت: بی­نا.
  • طبری، محمد بن جریر (بی‌تا). تاریخ طبری. بی‌جا: مکتبة الخیاط.
  • علی، جواد (1391ق). المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام. بیروت: دار العلم للملایین.
  • عمید، حسن (۱۳۸۹). فرهنگ فارسی عمید، سرپرست تألیف و ویرایش: فرهاد قربان‌زاده، بی‌جا: اَشجَع.
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (بی‌تا). العین، بی‌جا: بی‌نا.
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۳۶۳). الکافی، ترجمه محمد آخوندی، محمد. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
  • محب‌الدین‌ الطبری‌، احمد بن‌ عبدالله (۱۴۲۴). الریاض النضرة فی مناقب العشرة. بیروت: دار الکتب العلمیة.
  • معین، محمد (1386). فرهنگ معین. تهران: پارس نوین.
  • مقیمی، غلام‌حسن (1389). تضایف دین و سیاست از منظر امام خمینی (ره). پژوهشنامه حکمت و فلسفه اسلامی، شماره 3، 59-96.
  • مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (1375). پیام امام امیرالمؤمنین علیه‌السلام. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
  • مهیار، رضا (1370). فرهنگ ابجدی عربی-فارسی (ترجمه المنجد الأبجدی). تهران: انتشارات اسلامی.
  • نادری قمی، محمدمهدی (1378). نگاهی گذرا به ولایت فقیه. قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
  •  
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 252
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 182


سامانه مدیریت نشریات علمی. طراحی و پیاده سازی از سیناوب