دانشگاه بوعلی سینا

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات22
تعداد شماره‌ها485
تعداد مقالات5,045
تعداد مشاهده مقاله9,290,934
تعداد دریافت فایل اصل مقاله6,135,377
سجادی پور, حسن, دکامی, محمدجواد, عروتی موفق, اکبر, ایزدی, محمدعلی. (1401). رهیافت قرآنیِ علامه طباطبایی در تبیین مفهوم اجابت دعا. پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 2(3), 189-202. doi: 10.22084/dua.2023.27829.1016
حسن سجادی پور; محمدجواد دکامی; اکبر عروتی موفق; محمدعلی ایزدی. "رهیافت قرآنیِ علامه طباطبایی در تبیین مفهوم اجابت دعا". پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 2, 3, 1401, 189-202. doi: 10.22084/dua.2023.27829.1016
سجادی پور, حسن, دکامی, محمدجواد, عروتی موفق, اکبر, ایزدی, محمدعلی. (1401). 'رهیافت قرآنیِ علامه طباطبایی در تبیین مفهوم اجابت دعا', پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 2(3), pp. 189-202. doi: 10.22084/dua.2023.27829.1016
سجادی پور, حسن, دکامی, محمدجواد, عروتی موفق, اکبر, ایزدی, محمدعلی. رهیافت قرآنیِ علامه طباطبایی در تبیین مفهوم اجابت دعا. پژوهش های زبان شناسی تطبیقی, 1401; 2(3): 189-202. doi: 10.22084/dua.2023.27829.1016

رهیافت قرآنیِ علامه طباطبایی در تبیین مفهوم اجابت دعا

دوفصلنامه دعاپژوهی
مقاله 11، دوره 2، شماره 3، اسفند 1401، صفحه 189-202    اصل مقاله (249.5 K)
نوع مقاله: علمی- پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22084/dua.2023.27829.1016
نویسندگان
حسن سجادی پور* 1؛ محمدجواد دکامی2؛ اکبر عروتی موفق3؛ محمدعلی ایزدی4
1استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بوعلی‌سینا، همدان، ایران
2استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بوعلی سینا، همدان ،ایران
3دانشیار گروه معارف اسلامی دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران
4استاد‌یار گروه معارف اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران
چکیده
دعا یکی از مفاهیم مهم دینی، و از جمله کُنش‌های قلبی و قالَبی انسان موحّد برای رفع نیازها، خروج از نقص‌ها و اوج‌گیری به سوی کمال است. عالمان اسلامی در تحلیل ابعاد مختلف دعا، به مدد آیات و روایات، کوشش‌ها نموده‌ و نکته‌سنجی‌ها داشته‌اند. در میان جنبه‌های مختلف دعا، تبیین دقیق مفهوم اجابت که در واقع ثمره دعا و علت غایی آن است، از اهمیت بسیاری برخوردار است. علامه‌طباطبایی، با رهیافتی قرآنی، مفهوم اجابت دعا را بر بستر معارف وحیانی و ذوق فلسفی و عرفانی،‌ و در بافتار باور به نظام احسن که محفوف به روابط علّی در شبکه اسباب می‌باشد، موشکافانه به بحث نشسته است. در رهیافت قرآنیِ علامه، و بر اساس مبانی عقلی و نقلی، پروردگار متعال، ذاتی است همواره مُعطی و مُجیب که هیچ‌گونه مانعی از جانب او برای اجابت دعا متصور نیست. در این صورت جای این پرسش باقی است که چرا همواره و بدون تخلف دعای داعیان را به اجابت نمی‌رساند؟ پاسخ تحلیلی این موضوع به‌طور عمده منوط به بررسی منشأ نیازورزی و دعای انسان است که آیا خاستگاهی فطری و توحیدی دارد، یا منشأی توهّمی و اسباب‌گرا. علامه با ترسیم دقیق نظام اسباب و در عین‌حال نفی کلّی استقلال از آن، و نیز با تبیین چیستی نیازهای فطری انسان، ثمره دعا با خاستگاه نخست را اجابت قطعی، و دستاورد دومی را اجابتی ممکن و محتمل، و نه ضروری و قطعی، دانسته است.
کلیدواژه‌ها
دعا؛ اجابت دعا؛ قرآن؛ المیزان؛ علامه طباطبایی
مراجع
منابع:

  •  قرآن کریم.
  •  ابن فارس، احمد(1404)، معجم مقاییس‌اللغه، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
  •  ابن‌فهد حلّی، احمدبن‌محمد(1407)، عدّه الداعی و نجاح الساعی، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
  •  جوادی‌آملی، عبدالله(1385)، تسنیم(تفسیر قرآن کریم)، قم: اسراء.
  •  راغب اصفهانی، حسین بن محمد(1412)، مفردات الفاظ القرآن، بیروت: دارالقلم.
  •  طباطبایی، محمدحسین(1379)، المیزان فی تفسیرالقرآن، مترجم: سیدمحمدباقر موسوی، قم: انتشارات اسلامی.
  •  طبرسی، فضل‌بن‌حسن(1372)، مجمع‌البیان فی تفسیرالقرآن، تهران: ناصرخسرو.
  •  طوسی، محمدبن‌حسن(1411)، مصباح‌المتهجّد و سلاح‌المتعبّد، بیروت: مؤسسه فقه‌الشیعه.
  •  قمی، شیخ‌عباس(1388)، مفاتیح الجنان، قم: آیین دانش.
  •  کلینی، محمدبن‌یعقوب(1407)، الکافی، تهران: دارالکتب الاسلامیه. 
  •  مجلسی، محمدباقر(1403)، بحارالانوار، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 183
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 281


سامانه مدیریت نشریات علمی. طراحی و پیاده سازی از سیناوب