آثار فردی و اجتماعی مرگ‌اندیشی از دیدگاه نهج‌البلاغه

-       قرآن کریم.

-       ابن­ابی­الحدید، عبدالحمیدبن­عبدالله. (1387). شرح نهج‌البلاغه. بیروت: دارالرشاد الحدیثه، ج 9.

-       ابن­بابویه، محمدبن­علی. (شیخ صدوق). (1403). خصال. قم: انتشارات جامعه مدرسین.

-       -------------------------. (1313). من لا یحضره الفقیه. تهران: دارالکتب الاسلامیه.

-       بابا­جهد انصاری، سمیرا. (1390). بررسی تطبیقی مرگ و مرگ‌اندیشی در نهج‌البلاغه و کتاب مقدس. دانشگاه قرآن و حدیث پردیس تهران، پایان نامه کارشناسی ارشد، استاد راهنما، محمدجواد شمس.

-       بحرانی، ابن­میثم. (1375). شرح نهج‌البلاغه. مشهد: نشر بنیاد پژوهش­های اسلامی.

-       پاشنک، مصطفی. (1377). فرهنگ ریشه‌یابی واژگان. تهران: انتشارات محور.

-       تمیمی آمدی، عبدالواحد­بن­محمد. (1366). غررالحکم و دررالکلم. قم: دفتر تبلیغات اسلامی.

-     توان، بهمن؛ جهانی، فرزانه و پورداوود، حکمت. (1392). «مفهوم مرگ از دیدگاه دانشگاهیان». نشریه تحقیقات کیفی در علوم سلامت، دوره 2، شماره 4، 358-365.

-       جدی، مهدی. (1393). «ترس از مرگ». سایت پژوهه باقر العلوم. (http://pajoohe.ir)

-       جعفری، محمدتقی. (1361). ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

-       چایدستر، دیوید. (1380). شور جاودانگی. ترجمه غلامحسین توکلی، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.

-       حرعاملی، محمدبن­حسن­بن­علی­بن­محمد. (1409). وسائل الشیعه. قم: مؤسسه آل­البیت.

-       حقیقی، آیت­اله؛ زمانی، مهدی؛ صادقی، افلاطون و مومنی، ناصر. (1397). «جستجوی معنای زندگی در اندیشۀ ابن‌سینا و ابن‌عربی دربارۀ مرگ و معاد». مجله الهیات تطبیقی، دوره 9، شماره 20، 14-1.

-       شیروانی، علی (1381). ترجمه نهج‌البلاغه، قم: نشر معارف.

-       طاهری، اسحاق؛ موسوی، مریم­السادات. (1391). «مرگ آگاهی و معناداری زندگی از منظر نهج‌البلاغه»، انسان پژوهی دینی، دوره 9، شماره 27، 198-177.

-       طباطبائی، محمد حسین (1371). مجموعه مقالات. قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

-       طریحی، فخرالدین. (1375).مجمع­البحرین. تهران: کتابفروشی مرتضوی، ج 1.

-       عظیمی دخت، سید حسین و مهدیه، فرزانه. (1391). «مرگ هراسی». پژوهش­های فلسفی- کلامی، دوره 13، شماره 3، 122-103.

-       قنبری، بخشعلی و مشایخی­پور، محمد­علی. (1391). «معنا و مفهوم مرگ آگاهی و آثار آن از دیدگاه امام علی». معرفت، شماره 183، 42-27.

-       کلینی، محمدبن یعقوب. (1369). اصول کافی. ترجمه جواد مصطفوی، تهران: کتابفروشی علمیه اسلامی.

-       کمالی بانیانی، مهدی رضا؛ آریان، حسین و اکبری گندمانی، مهرداد. (1396). «واکاوی مسائل مرگ و زندگی در نهج‌البلاغه بر اساس نظریۀ تقابل‌های دوگانه در ساختارگرایی». فصلنامه پژوهشنامه نهج‌البلاغه، دوره 5، شماره 17، 134-117.

-       مجلسی، محمدباقر. (1416 ق). بحارالانوار. بیروت: موسسه نشر الوفا.

-       محمدی اشتهاردی، محمد و نبوی، نرجس­السادات. (1392). عالم برزخ در چند قدمی ما. تهران: انتشارات نبوی.

-       مدرسی، محمدتقی. (1377). تفسیر هدایت. ترجمه عبدالمحمد آیتی و احمد آرام، بنیاد پژوهش­های اسلامی آستان قدس.

-       مصباح­یزدی، محمدتقی. (1367). معارف قرآن. قم: مؤسسه در راه حق، ج 1.

-       مصطفوی، حسن. (1360). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ج 11.

-       مظفری ورسی، محمدحیدر. (1392). مرگ‌اندیشی در آموزه­های اسلامی. تهران: انتشارات کتاب نشر.

-       معادیخواه، عبدالحمید. (1372). فرهنگ آفتاب. تهران: ذره.

-       معین، محمد. (1371). فرهنگ معین. تهران: انتشارات امیرکبیر، ج 3.

-       مکارم شیرازی، ناصر. (1374). تفسیر نمونه. دارالکتب الاسلامیه: تهران، ج 22.

-       -------------. (1390). پیام امیرالمومنین(ع)- شرحی تازه و جامعی بر نهج‌البلاغه. قم: انتشارات امام علی بن ابیطالب.

-       موسوی لاری، سید مجتبی. (1378). مبانی اعتقادات در اسلام. دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

-       واعظی، احمد و قائمی، محمدمهدی. (1393). «حقیقت مرگ، مرگ‌اندیشی و معنای زندگی»، آیین حکمت، 183-155.

-       یثربی، سید یحیی. (1380). «راز مرگ در بیان حضرت امیر». قبسات، شماره 19، 125-111.