جلوه هایی از ایجاز حذف در خطبه های نهج البلاغه

-     قرآن کریم

-     ابن­أبی­الحدید، عزالدین (1963)، شرح نهج­البلاغه، بیروت:مکتبة­الحیا، چاپ 1.

-     ابن­الأثیر، ضیاءالدین (1994 هـ)، المثل السائر، مصر: دارالنهضة.

-     ابن­جنی، عثمان (بی­تا)، الخصائص، بیروت: دارالهدی.

-     ابن­منظور، جمال­الدین محمدابن­مکرم (بی­تا)، لسان العرب، بیروت: دارالصادر.

-     أبوشادی، عبدالسلام (1991 هـ.ق)، الحذف البلاغی فی القرآن، القاهرة: مکتبة الساعی.

-     باقرحسینی جعفر (1427 هـ.ق)، اسالیب المعانی فی القرآن، قم: بوستان کتاب.

-     بحتری، ولیدبن­عبدالله (1300 هـ.ق)، دیوان، بیروت: دار صادر

-     التفتازانی، سعدالدین (1411هـ.ق)، مختصرالمعانی، قم: دارالفکر.

-     الجاحظ، أبی­عثمان­عمربن بحر (1990 هـ.ق)، البیان و التبین، بیروت: دارالجیل.

-     الجرجانی، عبدالقاهر (1987)، دلائل الإعجاز، بیروت:دارالمعرفة.

-     الجرجانی، عبدالقاهر (1384)، دلائل الاعجاز (ترجمه سیدمحمد رادمنش)،  تهران: شاهنامه­پژوهی.

-     خفاجی، أبی­محمدعبدالله (1953)، سرالفصاحة، تحقیق عبدالمتعال صعیدی، مکتبة محمدعلی صبیح.

-     داد، سیما (1387)، فرهنگ اصطلاحات ادبی، تهران: مروارید.

-     الرمانی (1948 هـ.ق)، ثلاث رسائل فی مجاز القرآن، مصر: دارالمعارف.

-     زرکشی (1408 هـ.ق)، البرهان فی علوم القرآن، بیروت: دارالتراث.

-     سیدقطب، محمد (1359)، آفرینش هنری در قرآن،ترجمه محمدمهدی فولادوند،تهران: بنیاد قرآن.

-     سیوطی، عبدالرحمن (1408)، الاتقان فی علوم القرآن، بیروت: المکتبة العصویة.

-     شهبازی،محمود (1392)، کارکرد‌های زیباشناختی ایجاز حذف در قرآن کریم، کاوشی در پژوهش‌های زیباشناختی قرآن کریم، شماره 3.

-     شیروانی، علی (1383)، ترجمه نهج­البلاغه، قم: دارالعلم.

-     طوسی،محمدبن­حسین (بی­تا)، التبیان فی تفسیر قرآن، بیروت: داراحیاء التراث العربی.

-     عباس­زاده، حمید (1390)، کارکردهای زیباشناختی حذف حرف جر در قران کریم، آموزه‌های قرآنی، شماره 13.

-     عبده، شیخ محمد (بی­تا)، شرح نهج­البلاغه، بیروت: دارالمعرفة.

-     عسگری، أبوهلال (بی­تا)، الصناعتین، تحقیق دکتر مفید، بیروت: دارالمعرفة.

-     عطیه، مختار (1416)، الایجاز فی کلام العرب و نص الاعجاز، اسکندریة، دارالمعرفة.

-     قدامة بن جعفر، ابوالفرج (بی­تا)، نقد الشعر، بیروت، دارالکتب العربیة.